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    您的位置:名品軒 >> 資訊頻道 >> 去蕪存菁 墨象酣然——讀著名書畫家曾來德先生焦墨山水畫作有感
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  34. 去蕪存菁 墨象酣然——讀著名書畫家曾來德先生焦墨山水畫作有感

    摘要:曾來德先生畫作《清·李鑾宣詩意圖》讀曾來德先生的焦墨山水畫作,能感受到畫家既有取自程邃、賓翁焦墨的沉厚之象,也有法出倪瓚“平淡天真”,“筆簡藝遠”所帶來的凈潔畫境。往往能于其




    曾來德先生畫作《清·李鑾宣詩意圖》
    讀曾來德先生的焦墨山水畫作,能感受到畫家既有取自程邃、賓翁焦墨的沉厚之象,也有法出倪瓚“平淡天真”,“筆簡藝遠”所帶來的凈潔畫境。往往能于其墨象酣然之中體悟到其得之于“以書入畫”筆墨運用之妙,于有限畫語引發的無限心靈空間遐想和藝術探究方向。恰如曾先生個人所言:近代黃賓虹以焦墨深沉寫其心史,又以“渾厚華滋民族性”,試圖從“墨”中尋找民族文化的復興之道,而面對現代人文精神的凋敝和貧弱,如何以“墨”去重塑傳統人文精神,正是我所思考的問題。

    觀成功美術館館藏幾幅曾先生山水佳作,猶如其書法用筆、結體、布陳的抽象藝象一樣。其山水中也是去蕪存菁,僅以“焦墨”的枯潤質感,就呈現出“肇自然之性,成造化之功”(王維語)的宏大、龐雜、豐富的畫面語言表象,而其中蘊含的巨大空間,貫穿天地、草木生發的藝術魅力尤為昭著。《清·李鑾宣詩意圖》一作,畫家純以焦墨的干枯、華滋之皴法,造型峰巒嶙峋之自然。作品中時而濃墨層積、厚黑飽滿,時而干筆錯雜、斑斕恣肆,少用勾勒卻又凸顯山勢渾厚、峰岳聳峙的磅礴與扎實。筆墨少有其他墨色雜蕪紛擾,更無華彩增其嫵媚,僅以黑白純色勾畫,鏗鏗鏘鏘、剛健有力,直追中國書畫審美的文化本源。同時也在“知黑守白”式的審美情趣挖掘中,覓得了畫面筆墨語言,對西北高原、邊塞山水之瀚漠蒼茫、遼闊壯觀的自然實像,恰如其分的的墨象映照。而這樣厚重濃郁、堅實深沉、蒼涼悲壯的畫面意境彰明,也與畫家以蒼拙隸篆書法,長篇題跋的清代李鑾宣邊塞詩作,及其內容所反映玉門關、祁連山、河西走廊的寫景相輔相成、相得益彰。更進一步強調了畫家主觀的心靈節奏與宇宙天地、生命萬象內質律動的協合統一,可謂以焦墨之畫象語境,勾連起觀者與畫境、與畫家、與天地的共鳴共情。



    曾來德先生畫作《張問陶巫峽詩意圖》
    對于墨之本質、墨之精神的挖掘,曾來德先生的繪畫也表現出多元化和多樣化的藝術實踐。再有如《張問陶巫峽詩意圖》,側鋒揮斥、焦墨擦染而奇峰參天、溝壑深邃、崖壁詭崛。筆端之墨或濃黑深沉、或干枯皸裂,剛且有柔、枯且含潤,落于紙上伸縮暈漲、陰陽相合,既富于物象構成的秩序感,又有中國筆墨變幻莫測奧妙蘊藏。如畫作中寥寥墨線,組合而成的巉巖絕壁之上逼仄崎嶇的山道,促狹的峰巒頂端簡單勾寫的亭閣寺觀,峰巒之間留白形成的如練飛瀑,以及墨色或密或疏構成山石凹凸肌理和筆意飛揚得來的葳蕤草木等等,都可見畫家在山水造型中已入臻境的造景能力。同時也能感受到畫家,刊落一切表象直取“巫峽”險絕、峻峭自然實像特質的審美之法和澄澈的心靈相映。可謂筆與景合、景與心合、心與道合,“巫峽”具象的概括,筆墨的抽象凝萃之中直擊藝術的源本。



    曾來德先生畫作《蒼嶺翠巖圖》
    曾來德先生山水繪畫中所展現出的紛繁墨象,猶如深沉的自然生命,無邊的虛白空間,所承載的無限深意、無窮深情。淋漓酣然的焦墨藝象,也就于這“中國心靈里的蔥蘢絪缊,蓬勃生發的宇宙意識”中孕育生發出大美之象。以《大壑松聲圖》《蒼嶺翠巖圖》觀之,畫家為了著意強調幽壑的蒼茫、深邃、氤氳之氣,松林蔥郁、綿邈、混沌之象,以及山嶺濃麗、葳蕤、繁密樣貌。畫家提升了焦墨筆意變化的豐富畫面效果,厚黑皴擦寫山石形質、肌理棱角,更增強烈的蒼拙質感;或聚或散的密實筆觸渲染,層層疊疊、斑斑點點,營造出渾厚而蒼穆的意象境界,真可謂“實景清而空景現”,“真境逼而神境生”,有了“虛白以自怡”的游于墨象、天然自樂啊。



    曾來德先生畫作《大壑松聲圖》
    老子曰:“惚兮恍兮,其中有象。”曾來德先生的山水,正是于這或恍或惚、似與不似的藝象中,提煉出屬于他個人面貌的筆墨符號語言。畫面干凈、高度概括、毫無矯飾如其書法一般,解構其所表象的自然和蘊含的意境,如賓虹般“以字作山水”抽象卻也豐富、酣暢,八荒存于尺寸,萬象盡在筆端。
    (文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉)

    畫家簡介:曾來德,四川省蓬溪縣人。1956年生,1973年入伍,現為國家一級美術師,中國國家畫院副院長、書法篆刻院執行院長、院藝委會委員,中國書法家協會理事、教育委員會主任,北京大學客座教授,世界華商書畫院院長。1980年代初拜著名書法家胡公石先生為師,研究今人的審美,融進時代精神并創造自己的書法風格。他不但是一位書法大家,也是一位能獨辟蹊徑的山水畫大家,在國內外產生廣泛影響。
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